March 7th, 2015

На Вишере

Народ в современной российской истории

Тезисы.

В 90-е, во времена перестройки и позже - в Ельцинское время, из политики исчез народ.

Он, вообще-то, отсутствовал в политике и во времена СССР, не считая знатных токарей и доярок - членов ЦК КПСС, которые декоративно олицетворяли. А когда в стране вдруг появилась политика, первыми почуяли новые времена и потянулись к действию яркие представители интеллигенции: Артем Тарасов, Константин Боровой, Андрей Сахаров, Собчак, Ельцын, Гайдар, короче, люди с высшим образованием, имеющие мысли и умеющие их излагать без бумажки. Народ безмолвтствовал в это время.

Народ замер и ждал, что будет. Народ по жизни привык доверять начальству. Начальником был Горбачев. Народу он, в целом, понравился. Народ понял, что начальство решило повернуть к капитализму, и ждал этого с затаенным желанием увидеть магазины, забитые продуктами, как в американских фильмах. Он их вскоре увидел, но засада оказалась в том, что не по зубам все это купить. Ну, ничего, перетерпим, нам не привыкать, откликнулся народ на призыв начальства немного потерпеть. Вот, обещают все в стране поровну меж людьми поделить. Небось и я свою Волгу смогу купить, думал колхозник, получая ваучер и вспоминая слова Чубайса.

В Путинские времена, став жить лучше и постепенно очухавшись, оглядевшись, наконец, по сторонам, народ стал осознавать, что же произошло со страной. Результатом был глухой глубинный ропот, который на поверхности выразился в русском движении. Вскоре стало ясно, что народ постепенно превратился из объекта политических манипуляций (вспомним второй срок Ельцина: от 2% поддержки до полной победы за пару месяцев откровенных спекуляций), в субъект политики, за народ началась реальная политическая борьба. Одновременно в тех слоях, которые у нас зовутся элитой, возник интерес к изучению этого феномена: что же у нас за народ такой, каков он?

А народ, как его ни характеризуй, одно несомненно: он уже, даже генетически, не способен жить без великой идеи. Хоть без порток, но в космос - эта черта сидит в народе, и ничего с этим не сделать, это просто факт. И второе - отсутствие демократического самосознания: "царь-батюшка", "начальству виднее", - это тоже факт, с которым нельзя не считаться. Поэтому крайне несвоевременная сегодня идея восстановления величия страны в мировом масштабе, идея, совершенно не соответствующая нашим сегодняшним экономическим возможностям, стала реальной политической потребностью многих молодых людей "из народа".

Проблема в том, что ни один из "политических классов", кроме русского движения, не предложил народу хоть какой-то идеологии. "Скрепы" были ржавыми с самого своего возникновения.

Либералы ничего внятного, кроме "долой Путина" произнести не в силах.
Так и получилось, что на нашем ублюдочном политическом поле только русское движение как-то соотносится с внутренними установками людей. Проблема здесь была в том, что русское движение, которое в своих мягких формах выглядит совершенно разумным и прогрессивным, в своих крайних проявлениях выливается в оголтелый национализм и нацизм. А именно крайние формы своим ярким искусственным блеском приковывают внимание молодого, неискушенного, но накаченного адреналином парня. Вот почему идейный вакуум нашей политики заполняется таким опасным содержанием. И война на Украине, "добровольческое" движение это ясно показали. Крайний национализм и нацизм опасен и сам по себе, но особенно он опасен в условиях нашей многонациональной страны, где и на окраинах и в середке тоже полно пассионариев со своей национальной окраской. Боюсь, у нас возникает опасность просто развала страны. И эта проблема, мне кажется, и будет содержанием политического процесса ближайшего времени.

Народ вышел, наконец, на авансцену российской истории. Вышел он неискушенным, необразованным политически (да и просто не сильно образованным). Время этого выхода опять (как и в начале 20-го века) совпало с очень тяжелыми экономическими обстоятельствами в стране. И именно в это время - опять - нет внятных идеологий для народа ни у правящего класса, ни у оппозиции. Все это чревато очень серьезными последствиями, которые, будем откровенными, уже начались.
На Вишере

Воистину, великий человек Михаил Евгафович: в граните на века



Откройте любое его произведение - кажется, что он пишет о сегодняшнем дне. Просто даёшься диву: он сумел заглянуть в будущее или за эти 150 лет ничего не изменилось?

Collapse )
Отсюда

Добавлю: А есть и еще, не менее точные:

Есть легионы сорванцов, у которых на языке "государство", а в мыслях - пирог с казенной начинкою.

Когда начинают часто говорить о патриотизме, значит - опять что-то украли!

Многие склонны путать два понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство»
На Вишере

Михаил Юдовский

От микстуры неона вечернее небо лилово,

словно тело купчихи. В разбойной харчевне Исав

продает первородство за миску горячего плова

и стакан бормотухи. Он и пьет, и жует, не сказав

ни единого слова – поскольку не верится в слово.


Прикурив от свечи, он проходится взглядом по лицам,

окруженный ватагой заядлых охотников лис.

«Хорошо бы на время махнуться судьбою с Улиссом

и подальше отсюда уплыть. Но, смирившись, Улисс,

словно третьеразрядный актер, привыкает к кулисам».

Проступает пейзаж, алюминием кровель сутулясь,

и тускнеющей медью луны неразменный пятак

освещает в окне мозговые извилины улиц.

«Жизнь – тупик в лабиринте галактики. Кажется, так

говорил Заратустра, глотая за ужином устриц?

Ничего не ища, ничего не теряешь. Давно мне

попритихнуть пора бы, опасности снизив порог,

бесполезной железной рудою расплавиться в домне

и, держась в стороне от крутых эпохальных дорог,

затеряться каким-нибудь домиком в пятой Коломне».

А в углу, за накрытым столом, под прогнившим стропилом,

летописец империи, мелом писавший на белом,

грохотал барабаном, гремел металлическим билом,

разворачивал плечи, желая казаться дебелым,

и лицо прикрывал, не желая казаться дебилом.

07.03.2015